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他的第一反应是兴奋，荣昌因为有工资了，有钱花了，不需要伸手跟家里要钱了。

因旧社会笃信生前若有罪孽，政府死后恐将沦落地狱，所谓破地狱，即借喃呒师傅斋醮建功，以法力破亡者执迷，从而不再受地狱之苦。影片英文名将破地狱的仪式，食堂比作LastDance(最后一舞)。

除了出道首作、接待近与许冠文合作的那部喜剧《神算》，此后每每涉足电影，无不是铩羽而归，故而有了票房毒药的称号。疫情影响下，荣昌黄子华饰演的魏道生从婚礼策划转行做了殡仪经纪：一个挣活人钱——礼金，一个发死人财——帛金，是为行业性质之对仗。而这，政府也就是结尾在已逝的文哥与活着的道生能够达成默契，将文哥葬礼的破地狱仪式交由女儿操持这一情节的合理性所在。

五一档一部《九龙城寨之围城》，食堂以漫改的邪魅风格为罪案片带来一抹亮色。为先人的文哥一辈子对传统万分虔诚，接待近无问对错，接待近以至于把女人不洁挂在嘴边，但最终促使他成全儿子脱离喃呒家族传承，身后向女儿忏悔的，并非道生那一句活人也需要破地狱，活人也有许多地狱要破。

在片中，荣昌这的确是女儿了却父亲遗愿执事的最后一舞。

政府而眼下这部超越前作的《破·地狱》更是坐实了他票房灵药的新抬头。他的反共运动与中国战争局势的动态交汇，食堂最终与美国对中国失陷的深切哀叹不谋而合。

对于美国政坛而言，接待近中国问题主要是关于改变、遏制还是征服的选择。对他来说，荣昌台湾是基督教的灯塔。

20世纪50年代和60年代期间，政府美国深陷印支冲突，因此几乎没有能力响应蒋介石要求美国援助以实施其针对中国大陆的各种收复计划。换句话说，食堂当时国民党在美国人眼里并不受重视。